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陳光標式“暴力慈善”讓人很糾結【組圖】

是否過于高調

[日期:2011-03-27] 來源:   作者: [字體: ]
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  近日,“中國首善”陳光標在云南盈江地震災區向兩個寨子的群眾發放救災款,每人200元。不過,他在派錢后與村民舉錢合影的照片在網上引發爭議(右圖)。對于自己的慈善行為被定義為“暴力慈善”,陳光標3月20日回應:“我覺得‘暴力慈善’這個定位非常好,因為當前中國慈善事業的大發展必須要用‘大暴力’去推動。”(3月21日《京華時報》)

  我本人對陳光標先生充滿敬意。高調也好,炒作也罷,陳光標畢竟是在拿自己的真金白銀做善事。但毋庸諱言,我對陳先生的敬意也在發生變化他扶貧助弱的情懷依然令人感佩,但他拿出的真金白銀卻越來越像“嗟來之食”;人們希望更多貧困人群受到救濟,但卻不希望他們的人格尊嚴受到傷害;人們希望中國慈善事業獲得大發展,但卻不希望依賴“暴力慈善”的方式。

  肯定陳光標的善舉,并不意味著不能對其慈善方式表達異議。陳光標的本意在于以高調慈善號召更多人加入慈善行列,推動中國慈善發展,初衷很好,但實效如何有待觀察。慈善本是至善至美的高尚行為,很多人“雖不能至,心向往之”,而“暴力慈善”無論如何算不上一個褒義詞,當溫情脈脈的慈善與“暴力” 聯系在一起,慈善的聲譽會不會因此受到損害,顯然值得關注。如果慈善異化為施舍,甚至異化為一種缺少溫情的“暴力”,這樣的慈善將會吸引更多人加入還是讓更多人望而卻步,這是一個問題;而“暴力慈善”是否有助于中國慈善事業的長遠、健康發展,這同樣是一個問題。

  在某種意義上,貧困人群之貧困,一在于物質貧困,二在于精神貧困缺少社會尊嚴,人格不被尊重。中國人向來有“人窮志不窮”的精神傳統,即使物質貧困,也要追求精神富有,足可見中國人多么在意面子和尊嚴。而“暴力慈善”在緩解窮人物質貧困的同時,卻讓他們進一步陷于精神貧困,這是否有悖慈善的本義?行善者只顧自己高調做事,享受眾人歡呼的熱鬧場面,卻不顧及受助者的心理感受,這是否是另一種殘忍和自私?慈善行為高調與否并不是問題,是否尊重受助人卻顯然是一個問題。

  有網友說,“我們看不慣陳光標凌駕于別人尊嚴之上的行善,我們也不能忽視窮人拿到200元之后感動的淚水”。這話說得好,也道出了陳光標式慈善最令人糾結之處。我們一方面對陳光標式慈善頗有微詞,希望他能夠做得更好;另一方面又不得不感嘆有那么多貧困人群急需救助,不管何種方式的慈善對他們而言都是雨露甘霖。我們一方面篤定地認為尊重受助者人格尊嚴是慈善應有之義,另一方面又不得不懷疑,這樣的要求之于當下現實是否過于高調。
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第1頁:是否過于高調 第2頁:“暴力慈善”好壞受捐者說了算
第3頁:陳光標式暴力慈善需要寬容
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